Las cuerdas flojas de la comunicación verbal

Esta es la versión actualizada del texto que escribí el año pasado sobre comunicación verbal. Retoqué el texto y lo presenté aquí.


No es solo el hecho de estudiar idiomas, sino también el hecho de participar en diálogos y conversaciones, lo que me motivó a analizar este tema. Experiencias a través de diferentes tipos de relaciones y conversaciones. Por supuesto, este es solo un aspecto de un tema indudablemente multiaspectativo. El original fue escrito en inglés y tiene el título “The tightropes of verbal communication”.

Siempre fue extraño para mí “llevarlo al punto“; al menos la forma en que los demás tienen en mente llevarlo al punto, la forma en que les gusta, llevándolo al punto. Cuando las personas comienzan una conversación, con el objetivo de alcanzar un punto crucial final A, en realidad comienzan a rastrillar lentamente partes del punto crucial, antes de presentar finalmente el punto crucial o el final. Este proceso es típico para cada discusión, que se basa en lo que generalmente llamamos argumentos.

“Solo quieres tanto confesar lo que todos los que participan en la conversación están pensando en este mismo momento, pero en realidad no tienes permitido hacerlo, porque al hacerlo puedes 1) influir en el” flujo normal “de la conversación, 2) probablemente provoque miradas de interrogatorio porque de repente cambia la “fila normal (subconsciente)” de la conversación y 3) probablemente también se marque como “inactivo” (socialmente incompatible), debido a que no está lo suficientemente restringido, lo que significa que no son lo suficientemente democráticos como para dejar que la persona que habla termine primero”

Quiero decir, ¿no es extraño? Las personas extremadamente inteligentes tienen problemas de orientación dentro de las interminables cuerdas flojas de la comunicación verbal, ¿o son estos problemas de orientación exactamente esta característica, que podría formar parte de personas inteligentes? Sin embargo, el objetivo del texto no es crear una lista de características que destaquen a las personas inteligentes o menos inteligentes. Después de pensar bien por qué estoy escribiendo este texto, me di cuenta de que no hay un propósito específico o al menos un propósito o intención guiada. La idea de crear el texto actual fue mi experiencia personal de participar en varias conversaciones con diferentes tipos de personas y formas muy diferentes de apoyar sus ideas o pensamientos. Por lo tanto, he notado esa gran similitud de comunicación verbal con un circo lleno de cuerda floja, en la que las acrobacias se preparan para equilibrarse, o no. Definitivamente, todo se trata de equilibrio y quién dice más de lo necesario o no, por supuesto, esto depende del oyente o del espectador, si seguimos la metáfora del circo.

Aunque, la calidad de mi observador, me permitió ver algo que quizás algunos de ustedes nunca hayan pensado al participar en conversaciones, y esto es en realidad, porque tendemos a seguir el mismo ritual de conversación cada vez o fuimos educados de cierta manera (por ejemplo, debemos dejar que todos terminen cuando está hablando y esperar pacientemente, porque esto muestra buenos modales).

Sin embargo, después de terminar mi larga observación, me di cuenta muy decepcionado de que las personas se respeten entre sí, pero en el fondo no respetan su valioso tiempo ni su propia honestidad. No respetan sus instintos, que muchas veces pueden causar problemas irracionales, sin embargo, se derivan de una fuente muy original en cada individuo. Supongo que este mismo instinto tendría el gran potencial de hacer que las personas entiendan que ser espontáneo, sin embargo, digamos espontáneo en buenas proporciones, aunque el oxímoron pero esencial para lograr un buen discurso, es de hecho y, finalmente, la clave para transferir una idea, que será No solo se basará en buenos argumentos o, en general, seguirá la necesidad de argumentos, sino que también implicará la originalidad de cada hablante, su actitud personal y sus cualidades. Este hecho no significa que cualquier argumento sea menos válido; por el contrario, sería en mi opinión aún más espectacular, porque tendría una cara. Tendría un recuerdo.

En particular, hay algo que realmente sucede muy a menudo: la mayoría dominante trata con problemas “dialécticos”, así que básicamente con dificultades al formar opiniones y, además, (y más general) al producir lenguaje oral o verbal. Y no injustificado. El miedo a hablar frente a otros es probablemente uno de los mayores miedos. Es el miedo a la expresión y la exposición. Es el miedo a cometer errores. Es el miedo a dar las impresiones equivocadas. Creo que estos temores aparecieron mucho debido a las convenciones sociales o los estereotipos. Por supuesto, no es fácil lidiar con una dificultad profundamente arraigada como esta; Nunca fue tan sencillo hacer frente a actitudes profundamente arraigadas, casi repetitivas.

La realización de la presencia de esta complejidad profundamente arraigada, incluso dentro de la institución de la universidad, que a menudo representa la expresión y la libre opinión, confirma el alcance del comportamiento antes mencionado. En particular, todavía se puede experimentar cómo las personas dibujan críticas (desafortunadamente por razones no necesariamente aparentes, sino porque a uno se le está enseñando dentro de la universidad a sacar todas las espadas posibles y entrar en la guerra de argumentación) o incluso se encuentran en un dilema especial y profundo si deberían comentar algo o no. No confían en su instinto de alguna manera. Es este hecho, lo que crea en mí un sentimiento extraño y triste, al pensar que todos defienden la libertad, no solo del habla. Creo que sería más libre y honesto decir que eres libre de llevarme a tu trampa del ratón, hipnotizarme con hechos y argumentos, promover el mismo patrón de conversación.

Sin embargo, el discurso en sí es bastante dinámico. Por lo tanto, el equilibrio es razonable en este punto, necesario también. Las personas deberían arriesgarse a exponerse por sus ideas, pero también teniendo en cuenta que al mismo tiempo literalmente caminan por la cuerda floja. Porque así es como funciona finalmente el proceso de comunicación verbal.

“Ahora podías ver en lo alto, en el centro de la tienda, caminos hechos de cuerda floja, uno al lado del otro, algunos más cerca y otros más lejos. Y sin darte cuenta, podrías verte caminando sobre ellos”.

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