Odiseas modernas

Al igual que otra Odyssey moderna, en la que masas de cuerpos humanos se mueven constantemente en todas las direcciones posibles, la aventura de Odysseus parece más presente que nunca.

La crónica de la Odisea es una de esas historias que se repiten una y otra vez, tal vez con más frecuencia que cualquier otra historia. La historia de Odyssey es una de esas maravillosas metáforas lingüísticas que se ajustan casi automáticamente y al mismo tiempo de manera inesperada en cada conversación, activando asociaciones paralelas y pensamientos en cadena. El largo viaje de Ulises se puede interpretar de muchas maneras; de hecho, a menudo se interpretará como una aventura, como sufrimiento, riesgo o un evento heroico. Estas interpretaciones reflejan muchas de las situaciones actuales. La historia de Odyssey también podría ser una metáfora moderna del movimiento constante, especialmente de los jóvenes, hacia otros mundos diferentes.

La idea de este movimiento, o simplemente inmigración, no es, por supuesto, sin precedentes. Por el contrario, es una idea, que rastrea sus raíces casi hasta el comienzo de la especie humana, pero se vuelve más presente después del descubrimiento del concepto de sociedad o comunidad. Desde entonces, el movimiento de grupos grandes o pequeños de personas ha sido un fenómeno constante, cada vez por diferentes razones, pero en última instancia no tan diferente (ya que se repetirían durante muchos años hasta hoy). Hoy, la historia de los viajes se repite y las personas pueden generar emociones e ideas a su manera, cada uno con su propio concepto sobre lo que es un “viaje”. En cualquier caso, al final, casi todo termina con la cuestión de lo visual, es decir, la forma en que recibimos, procesamos, percibimos e interpretamos cada información nueva.

Entonces, también me encuentro en medio de este movimiento, teniendo la misma postura que el maravilloso Coloso de Rodas: un pie allí, el otro pie aquí. Por supuesto, Coloso que adornaba la entrada del puerto estaba, al menos en teoría, en el mismo lugar al mismo tiempo. Pero volvamos a la realidad de este movimiento; Siento que algo mágico y al mismo tiempo bastante contradictorio está ocurriendo cuando uno parte de sus raíces. Hay esos procesos internos intensos (pensamientos e ideas) que no tienen nada más que hacer, pero que maduran mágicamente, ya que lejos de las raíces, no tienen nada más que darse cuenta de sí mismos. Para crecer lo suficiente como para volver a la raíz con nuevas semillas, si la raíz lo permite, por supuesto. Esta raíz puede llamarse Ítaca, pero si preferimos el nombre de los mitos, entonces sería el mito de Ulises.

Uno tiene la sensación de que esas personas pequeñas que estaban a punto de moverse no solo se moverán, sino que también activarán su conciencia hasta el fondo. Hasta el borde. Y, sin embargo, este proceso de movimiento es más como una inyección anestésica, que se encarga de “emborracharte” durante unos minutos, y cuando el mareo disminuye gradualmente, la conciencia volverá a ti; y luego esta fase también podría llamarse “conocimiento” y “comprensión” en cada profundidad. Ese es el riesgo de la aventura. Estas decisiones imponen la embriaguez precisamente por su dificultad. Si observa todos los aspectos de una imagen, si eso es posible, antes de renunciar a algo, puede arrepentirse rápidamente. Parece dramático, pero no lo es en absoluto. La descripción seca de la realidad y sus eventos, de cualquier realidad o hecho, es simplemente una descripción de la realidad y no un drama en absoluto. Podría ser un drama si el observador decidiera activar este punto de vista, incluso la impulsividad necesitaría unos segundos para activarse.

Así que esas pequeñas “Odiseas” modernas o el viaje a “Ítaca” se repiten con gran velocidad una y otra vez. Al hacer la historia más moderna, el patrón se repite y crea una historia de los muchos que deambulan entre nosotros. Todos tienen una historia que contar: todos tienen su propia odisea personal y “Odyssey” para contar; “Odysseys”, que viajan no solo en largas distancias sino también en cortas.

Creo que no tengo idea si es posible olvidar ese punto de partida, es decir, ese punto antes de la inyección anestésica; es uno y el mismo punto: el punto de la raíz y el punto de cómo olvidarse de la raíz. Incluso con dos pies en el aire en total incertidumbre y anticipación, la raíz hará eco de esa voz de confianza y familiaridad. Y aunque el viaje de los “antropocianos” siempre valdrá la pena, solo por el viaje y sus diversas paradas, Ithaca seguirá siendo la fruta más dulce, el aroma más querido, la canción más melancólica que nos llevará a nuestra propia continuidad y ese “algo más”. “Estamos buscando, incluso sin buscarlo conscientemente.